Ψηφοδέλτιο νίκης

petroulakis

Θτάνει πια

Imitation:

ftanei11381226727________________________________________________

 

Original:θωτιά και τσεκουρι

Θύμωσε ο Αγάς κι έκοψε τ’ αρχίδια τ

«Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι η Χρυσή Αυγή επεξεργάζεται ακόμη και το σενάριο παραίτησης όλης της κοινοβουλευτικής ομάδας του κόμματος, αλλά και της άρνησης των επιλαχόντων να αναλάβουν καθήκοντα. Αποτέλεσμα μιας τέτοιας κίνησης θα ήταν να προκληθούν επαναληπτικές εκλογές στις 15 περιφέρειες όπου εκλέγονται οι ισάριθμοι βουλευτές της Χρυσής Αυγής. »

http://www.skai.gr/news/politics/article/242606/proklisi-prooron-eklogon-me-paraitisi-ton-vouleuton-tis-exetazei-i-ha/

Το ΠΑΣΟΚ είναι εδώ, εμείς πρέπει να φύγουμε

Το ψηφοδέλτιο επικρατείας ανακοινώθηκε ζωνταντά:

μέσω twitter:

(https://twitter.com/#!/EVenizelos/status/194804617723392004

https://twitter.com/#!/EVenizelos/status/194808704284098563

https://twitter.com/#!/EVenizelos/status/194809142777614337

https://twitter.com/#!/EVenizelos/status/194809733151072256

  https://twitter.com/#!/EVenizelos/status/194810058851368960)

από το προεδρικό site:

(http://www.evenizelos.gr/el/statementsgr/3278-ekloges12)

και από το portal του κόμματος:

το οποίο άλλαξε λίγο αργότερα:

(http://www.pasok.gr/portal/resource/contentObject/id/593c9d29-13f5-4aa7-804b-5cb40915b55b)

  • Το κόμμα δεν ξέρει τους υποψηφίους του, σαν σε φοιτητικές εκλογές.
  • Τρεις στους δώδεκα απόφοιτοι ΔΠΘ.  Ήμαρτο.
  • Όπου ακούς πολύ νεολαία, καλού κακού πλύν’ τον κώλο σου. Ειδικά όταν πρόκειται για νέους και πολλά υποσχόμενους τενεκέδες.

The greatest (bullshit) story ever told

Ελληνοφρένεια über alles

Obey

Ανώνυμοι

αλκοολικοί που ξανακύλησαν στο βούρκο

 

via www.koutipandoras.gr

Ρεζουμέ: επειδή το παρακάναμε με τους μπάφους, βρήκαν ευκαιρία τα κυκλώματα και έμπασαν στη χώρα Ιρακινούς που απειλούνταν από ΤΑΛΙΜΠΑΝ και τώρα τρώνε τις καβάτζες στα φανάρια από τους γηγενείς άστεγους.

Φαντάζομαι ότι επιχείρημα  «θα μας πηδήξουν τις γυναίκες» δε χρησιμοποιείται επειδή είναι πλέον αποδεκτό οι μετανάστες να κάνουν τις δουλειές που δε θέλουμε να κάνουμε εμείς.

Μιχαλάκη είσαι τρέλα

Επειδή επανάληψη μήτηρ μαθήσεως:

(1) Να προσέχεις πού βάζεις την υπογραφή σου και το πουλί σου

(2) Πρώτα μετράς το παλούκι και μετά το βάζεις στον κώλο σου

 

Χρηστάκης (1924 – 1981)

Λαϊκός τραγουδιστής και συνθέτης, που άφησε εποχή τα χρόνια της δικτατορίας για το ερμηνευτικό του ταμπεραμέντο και τις φιγούρες του στην «πίστα». Αποκλήθηκε «Τζόνι Χάλιντεϊ» της Ελλάδας. Μεγάλες του επιτυχίες τα τραγούδια «Παίζουν τα μπαγλαμαδάκια» και «Θα ζήσω ελεύθερο πουλί», που ακούγονται μέχρι σήμερα.

Ο Χρήστος Σύρπος, όπως ήταν το πλήρες όνομά του, γεννήθηκε το 1924 στην Κωνσταντινούπολη. Ήρθε οικογενειακώς στην Ελλάδα και εγκαταστάθηκε στη Δράμα, όπου δούλεψε αρχικά ως υδραυλικός. Στο τραγούδι μπήκε με την προτροπή και τη βοήθεια του ρεμπέτη Κώστα Καπλάνη.

Στο διάστημα 1950 – 1967 τραγουδούσε «σεκόντο» (δεύτερη φωνή) και έπαιζε κιθάρα και μπαγλαμαδάκι δίπλα στα μεγαλύτερα ονόματα του λαϊκού τραγουδιού (Πόλυ Πάνου, Γιώτα Λύδια κ.ά.), τόσο στη δισκογραφία, όσο και στο πάλκο. Από το 1967 ξεκίνησε σόλο καριέρα με μεγάλη επιτυχία. Ήταν το πρώτο όνομα στα μαγαζιά της παραλίας («Δειλινά» κλπ) και διασκέδαζε τους θαμώνες τους μέχρι πρωίας. Είχε τη συνήθεια να τραγουδάει ξαπλωμένος ανάσκελα στην «πίστα», ενώ τον σκέπαζαν οι σωροί από τα σπασμένα πιάτα.

Η πρώτη μεγάλη επιτυχία του ήρθε στα μέσα του 1960 με το τραγούδι των Ζαφειρίου/Γαβαλά «Να χαρείς τα μάτια σου καλέ». Στη συνέχεια, με τη χαρακτηριστική «κοφτή» ερμηνεία του θα αναβιώσει το «Έμαθα πως είσαι μάγκας», «Η γάτα» και θα συνεχίσει δυναμικά με το «Πουλί», «Στις ταβέρνες τριγυρνάς» και «Παίζουν τα μπαγλαμαδάκια».

Μετά τη Μεταπολίτευση περιέπεσε σε αφάνεια, καθώς τα μουσικά γούστα είχαν αλλάξει. Κυρίαρχη θέση είχαν τώρα το πολιτικό τραγούδι και το ελαφρολαϊκό. Ο Χριστάκης ξεχασμένος τραγουδούσε για τα προς το ζην σε λαϊκό κέντρο της Καβάλας, όταν τον βρήκε το πρώτο εγκεφαλικό. Άφησε την τελευταία του πνοή την 1η Ιουνίου 1981 στο ΙΚΑ Θεσσαλονίκης. Η κηδεία του έγινε στην Καβάλα, με τη συνδρομή φίλων και θαυμαστών του.